انگار بعضي آدم ها را نمي شود دوست نداشت...
آمده اند تادنيای سیاه و سفیدت را همرنگ لبخندشان کنند...و به تو بفهمانند که دنيا هنوز جاي خوبی است برای نفس کشیدن....

حتی اگر تمام عمرت را بگردی هم، دلیل دوست داشتنی بودنشان را پیدا نمي کنی....نه با عطر خاصی به لحظه های تنهایی ات هجوم می آورند و نه توقعی در مهربانیشان است ....اما طور عجیبی هستند...

انگار آفریده شده اند تا دوستشان داشته باشیم....تا مهربانی کنند و برای ثانیه ثانیه ی نبودنشان حسرت و دلتنگی داشته باشی...این ها همان ادمهایی هستند که رسالتشان معجزه ای است برای شب های تاریک و پر تشویش دیگران...

این آدمها را نمی شود دوست نداشت ...بلکه باید جور خواستی دوست داشت...



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 17:05 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

زيباترين حس سجده اين است که در گوش زمين پچ پچ ميکنى، اما در "آسمان"صداى تو را ميشنوند...
وقتی بهترین ها را برای دیگران می خواهید، افکارتان بکر است و زلال!
در کلام آسمانی آمده است:
دعا قضا را برمی گرداند، هرچند آن را محکم کرده باشند !
به همین سادگی …
کمترین مهربانی این است که برای هم دعا کنیم!
با تمام وجود، بهترینها را از خداوند برایتان طلب می کنم…
مــهر؛ بركت؛ عشق؛ محبت؛ سلامتى همنشين شما



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 17:04 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

میدونید فساد بزرگ کرسنت چیه؟
سال‌هاست که هر از گاهی کلمه «کرسنت» در گوشه و کنار رسانه‌های ایرانی خودنمایی می‌کنه ولی عموم مردم اطلاع چندانی از آن ندارند
 شاید علت اصلی این بی اطلاعی عمومی نیز مقامات وزارت نفت باشند تا آنجا که اخیرا شورای عالی امنیت ملی که رئیسش حسن روحانی و دبیرش معاون اوست، بخشنامه ای صادر کرده مبنی بر «لزوم سکوت رسانه‌ها درباره این مساله»!!!
 مبلغ غرامت این فساد، میلیارد ها تومان فراتر از فساد سه هزار میلیاردی است.
یعنی این که الان دولت باید از جیب من و شما 18 میلیارد دلار معادل 54000000000000 تومان (۵۴ هزار میلیارد تومان) به امارات پرداخت کند!!!
متوجه شدی؟!!!
 18 ميليارد دلار يعني 54000000000000 تومان !
پولی که تنها به خاطر ندانم کاری دولت تدبیر و امید روحانی !!! باید به امارات پرداخت کنیم!

...

...

...



ادامه مطلب
تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 17:03 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

بسْم اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَكَ يَا اللَّهُ تَعَالَيْتَ يَا رَحْمَانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَحِيمُ تَعَالَيْتَ يَا كَرِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَلِكُ تَعَالَيْتَ يَا مَالِكُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قُدُّوسُ تَعَالَيْتَ يَا سَلامُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُؤْمِنُ تَعَالَيْتَ يَا مُهَيْمِنُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَزِيزُ تَعَالَيْتَ يَا جَبَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُتَكَبِّرُ تَعَالَيْتَ يَا مُتَجَبِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا خَالِقُ تَعَالَيْتَ يَا بَارِئُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُصَوِّرُ تَعَالَيْتَ يَا مُقَدِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا هَادِي تَعَالَيْتَ يَا بَاقِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَهَّابُ تَعَالَيْتَ يَا تَوَّابُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا فَتَّاحُ تَعَالَيْتَ يَا مُرْتَاحُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَيِّدِي تَعَالَيْتَ يَا مَوْلايَ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَرِيبُ تَعَالَيْتَ يَا رَقِيبُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُبْدِئُ تَعَالَيْتَ يَا مُعِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَمِيدُ تَعَالَيْتَ يَا مَجِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَدِيمُ، تَعَالَيْتَ يَا عَظِيمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَفُورُ تَعَالَيْتَ يَا شَكُورُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا شَاهِدُ تَعَالَيْتَ يَا شَهِيدُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَنَّانُ تَعَالَيْتَ يَا مَنَّانُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا بَاعِثُ تَعَالَيْتَ يَا وَارِثُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُحْيِي تَعَالَيْتَ يَا مُمِيتُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا شَفِيقُ تَعَالَيْتَ يَا رَفِيقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا أَنِيسُ تَعَالَيْتَ يَا مُونِسُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَلِيلُ تَعَالَيْتَ يَا جَمِيلُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا خَبِيرُ تَعَالَيْتَ يَا بَصِيرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا حَفِيُّ تَعَالَيْتَ يَا مَلِيُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَعْبُودُ تَعَالَيْتَ يَا مَوْجُودُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَفَّارُ تَعَالَيْتَ يَا قَهَّارُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مَذْكُورُ تَعَالَيْتَ يَا مَشْكُورُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَوَادُ تَعَالَيْتَ يَا مَعَاذُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا جَمَالُ تَعَالَيْتَ يَا جَلالُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَابِقُ تَعَالَيْتَ يَا رَازِقُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا صَادِقُ تَعَالَيْتَ يَا فَالِقُ، أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا سَمِيعُ تَعَالَيْتَ يَا سَرِيعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا رَفِيعُ تَعَالَيْتَ يَا بَدِيعُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا فَعَّالُ تَعَالَيْتَ يَا مُتَعَالُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَاضِي تَعَالَيْتَ يَا رَاضِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا قَاهِرُ تَعَالَيْتَ يَا طَاهِرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَالِمُ تَعَالَيْتَ يَا حَاكِمُ، أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا دَائِمُ تَعَالَيْتَ يَا قَائِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا عَاصِمُ تَعَالَيْتَ يَا قَاسِمُ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا غَنِيُّ تَعَالَيْتَ يَا مُغْنِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا وَفِيُّ تَعَالَيْتَ يَا قَوِيُّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا كَافِي تَعَالَيْتَ يَا شَافِي أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجِيرُ سُبْحَانَكَ يَا مُقَدِّمُ تَعَالَيْتَ يَا مُؤَخِّرُ أَجِرْنَا مِنَ النَّار



ادامه مطلب
تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 17:01 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

از همان روزی که زلف یار را کج ساختند
ذوالفقار این تیغ معنادار را کج ساختند
زلف یار در حجاب و ذوالفقار در نیام
علتی دارد که این آثار را کج ساختند
خشت اول نام حیدر بود و چون بنّا نگفت
تا ثریا قد این دیوار را کج ساختند
قبله‌ گاه اهل معنی چون شکاف کعبه شد
قبله‌ گاه مردم دین دار را کج ساختند
تا نریزد نام مولا مثل قند از گوشه اش
پس برای طوطیان منقار را کج ساختند
مهر حیدر ریخت همراه گناهان زیاد
روی دوشم تا که کوله‌ بار را کج ساختند
تا خلایق در ازل سرگرم مولا بوده اند
در علی پیمانه ی اسرار را کج ساختند
من که ایوان نجف را دیده ام حس می‌ کنم
پیش آن ایوان در و دیوار را کج ساختند
تا که در هر پیچ و خم نام علی را سر دهند
دیده باشی در نجف بازار را کج ساختند



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:57 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

آنچه سخت است دنیا است، دین آسان است! زندگی دشوار است نه بندگی؛ دینداری و بندگیِ خدا زندگی در دنیا را آسان تر می کند. اگر دشواری در دستورات دین احساس می کنید این به خاطر سختی زندگی در دنیاست؛ دین راه عبور از این سختی ها را نشان می دهد، مثلا اگر دین لذتی را منع می کند برای این است که آن لذت زندگی را سخت می کند.



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:57 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

یکی از دردآورترین قسمت های فرمایشات حضرت آقا در سخنرانی دیدار امروز94/4/7با کارگزاران نظام قسمت اول فرمایشات بود که متاسفانه رسانه اشاره نکرد اما در متن سخنان ایشون در سایت دفتر هست
حضرت آقا در ده دقیقه اول فرمایشاتشون به طور بسیار تاثر برانگیز و حزن آوری و با لحنی که اولین بار شنیدیم جمع حاضر رو به یاد آوری مرگ فرا می خوانن.
ایشون اشاره کردن به زمانی که بر خلاف الان که پست و مقام داریم اسیر دستان غسال می شیم به زمانی که بر دوش مردم تشییع و تنها در قبر تاریک گذاشته می شیم زمانی که از ما سوال می کنند و ما دیگر با استدلال ها و سخنان غیر شفاف و زبان بازی نمی توانیم آنها را فریب دهیم که خداوند خود دیده و شاهد عمل ما بوده!!!

کار به جایی رسیده که حضرت آقا برای هدایت عده ای فریب خورده باید یاد مرگ را آنهم با چنین تصویر سازی هولناکی احیا کند.
آیا هرکدام از ما به نوبه خود یاد مرگ هستیم.
حضرت آقا با زیرکی تمام فرمودند شاید امروز با مخفی کاری بتوانند مردم و رهبر را فریب دهند اما وای از شب اول قبر و سرای آخرت

وحشتناک آنجاست که مخاطب این سخنان آقا در ان مجلس نیمی شان فقها و متخصصین در دین و نیمی شان رجال سیاسی و مذهبی بودند که از کارگزاران نظامی اسلامی و دینی هستند و چقدر غریبانه رهبر و امام باید دلهای اینها را متوجه مرگ کند شاید قیامت و یاد مرگ دلهای مرده عده ای را زنده کند.
خداوندا سایه این رهبر آسمانی را تا ظهور دولت یار بر سرمان نگه دار

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30069



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:56 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

ح فخیمی در تلگرام نوشت:
راستگویانی ادعا کردند میخواهند رابطه ما را با دنیا (!!) درست کنند!
در دولت آن مردی که رفته است 150 کشور به تهران آمدند، 120 کشور به نفع ما بیانیه امضا کردند، کشورهای منطقه کم کم با ایران هماهنگ شدند، آمریکای لاتین( حیات خلوت سابق آمریکا) دست دوستی به ایران داد، ملت های دنیا همه جا برای دیدار آن مرد که رفته در خیابان ها صف کشیدند!
آمریکا دست به کار شد و یک به یک روسای دولت ها برکنار شدند! راستگویان هم سهم ما شد و تا آمدند ادعا کردند میخواهند رابطه ما را با دنیا(!!) درست کنند!
کرزای از افغاستان، مالکی از عراق، گیلانی از پاکستان، عبدالله گل از ترکیه، برکنار و این کشورها در اختیار آمریکایی ها قرار گرفت! چاوز در ونزوئلا به مرگ کاملا طبیعی (!!!) از دنیا رفت! نیکاراگویه و بولیوی و کوبا و ونزوئلا منزوی شدند!

...

...

...



ادامه مطلب
تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:56 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

گفتم خدایاچگونه آغازکنم؟؟؟
گفت به نام من
گفتم خدایاچگونه آرام گیرم؟؟؟
گفت به یادمن
گفتم خدایاخیلی تنهایم؟؟؟
گفت تنهاترازمن؟
گفتم خدایاهیچ کسی کنارم نمانده؟؟؟
گفت به جزمن
گفتم خدایاازبعضی هادلگیرم
گفت حتی ازمن؟
گفتم خدایاقلبم خالیست
گفت پرکن ازعشق من
گفتم دست نیازدارم
گفت بگیردست من
گفتم بااین همه مشکل چه کنم؟؟؟
گفت توکل کن به من
گفتم احساس میکنم خیلی ازت دورم
گفت نه،نزدیکترین به تو ،من
گفتم برای ارزوهایم چه کنم؟؟؟
گفت تلاش،به امیدمن
گفتم چگونه ازین دنیادل بکنم وبرم؟؟
گفت به امید دیدارمن
گفتم چگونه پایان دهم؟؟؟
گفت حافظ ونگهدارتو،من
گفتم خدایاچرا اینقدر میگويی من؟؟؟
گفت چون من ازتوهستم وتوازمن...
باخداباش وپادشاهی کن..
بی خداباش و هرچه خواهی کن



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:54 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)

آیا میدانید شباهت امام علی (ع) و سوره توحید در چیست؟؟؟
 
رسول خدا(ص) فرمودند :
یا علی ! همانا در تو مثالی است مانند سوره "قل هو الله احد"!

هر کس آن را یک بار بخواند یک سوم قرآن را خوانده است
و هر کس دو بار آن را بخواند دو سوم قرآن را خوانده است ،
و هر کس آن را سه بار بخواند کلّ قرآن را خوانده است .

یا علی ! هر کس تو را در قلبش دوست داشته باشد ثواب یک سوم امّت (مسلمانان) را دارد،
و هر کس در قلبش تو را دوست داشته باشد و با زبانش تو را یاری کند اجر دو سوم این امّت را دارد،
و هر کس تو را در قلبش دوست داشته باشد و با زبانش تو را یاری کند و با شمشیرش تو را کمک کند ثواب (کلّ) این امّت را دارد .

(البرهان فی تفسیر القرآن ج5 ص797)

آنچه خداوند زما طالب است

حب علی بن ابی طالب است.



تاريخ : سه‌شنبه 09 تیر 1394 | 16:54 | نويسنده : peykiran | ارسال نظر(0)
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران