«ن وَالقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ؛ سوگند به قلم و آنچه مینویسند.» ... به نام خداوند لوح و قلم - حقیقت نگار وجود و عدم - خدایی که داننده ی رازهاست - نخستین سرآغاز آغازهاست ... وبگاه پیک ایران با محوریت موضوعات مختلف در شبکه های اجتماعی بنا شده و هدف اصلی آن اشتراک گزاری اطلاعات برای استفاده شما عزیزان میباشد. ... مرحبا ای پیکِ مشتاقان بگو پیغام دوست / تا کنم جان از سرِ رَغبت فدای نام دوست! حافظ
1. نظامهاي فاشيستي بر ناسيوناليسم (ملت گرايي) و ملت به عنوان موتور حركت تاريخ تأكيد مي كردند؛ ناسيوناليسم وسيله اي بود براي اغراق و بزرگداشت عظمت و افتخارات ملت خودي در مقايسه با ساير ملت ها و ترغيب مردم به همبستگي بي چون و چرا با يكديگر در برابر دشمن خارجي. در صحنة سياست، اين امر به معناي تبعيت بي چون و چراي عموم از اراده و خواست رهبري سياسي زمان بود. در حاليكه در حكومت ولايت فقيه محور جامعه دين اسلام است و اسلام به عنوان محور وحدت كلمة جامعه مي باشد. در اين نظام هيچ نژاد بر نژاد ديگر برتري ندارد و آنچه ماية شرافت و فضيلت است، ايمان به خدا و دين اسلام است. و اسلام مخالف هرگونه نژادپرستي است و تمام انسان ها را در اصل خلقت مساوي مي دانند و در حقوق انساني آنها را يكي مي داند و هيچ انساني حق حاكميّت بر انسان ديگري بدون دليل عقلي و يا نقلي ندارد. در حاليكه در فاشيسم اينگونه نيست.
...
...
...
ادامه مطلب
من بعضی وقتها حرفی بی اختیار در مورد کسی می زنم بعد به شک می افتم که این غیبت است ویا نه و آیا اگر از دولت در حوزه سیاسی و اقتصادی و فرهنگی انتقاد می کنیم این غیبت است؟
اگر تعریف غیبت را خوب بدانید دیگر شک نخواهید کرد،این تعریف را ملاحظه کنید:
غیبت در اصطلاح به این معنا است که شخص از عیب برادر دینی اش مطلع شود.
در حالی که آن فرد از بیان عیب ناراحت میشود، آن را برای دیگری بازگو کند، خواه عیب و نقص در بدن شخص باشد مثل این که بگویی فلانی کور یا کوتاه یا بلند است، یا در صفات و اقوال و اخلاق شخص باشد، مثل این که بگویی بد اخلاق یا ریاکار است و .... غیبت به معنای بدگویی کردن پشت سر دیگران و عیب را آشکار کردن است. غیبت حرام و از گناهان کبیره است.
از روایات بر میآید که غیبت سه رکن دارد:
۱ـ سخنی را در پشت سر کسی بگوید؛
۲- باید ذکر عیوب پنهان باشد؛
۳- اگر غیبت شونده آن را بشنود، ناراحت شود.
(۱)در نتیجه از تعریف استفاده می شود که غیبت در مورد عیب شخص است نه حسن و خوبی او، پس اگر مواردی که بیان نمودید عیب محسوب شود و شنونده از عیب آن شخص اطلاعی نداشته باشد غیبت است وگرنه ایرادی ندارد.
البته اگر در مقام مذمت و سرزنش آن شخص بوده گناه عیبجویی موءمن است و اگر در مقام حل مشکل و راهنمایی و کمک به آن شخص بوده نه گناه عیبجویی و نه گناه غیبت ،هیچکدام محسوب نمیشود.
نقد سیاسی در صورتی که آن مطلب واقعا رخ داده باشد(یعنی دروغ نباشد که تهمت می شود) و به صورت کلی بیان شود ایراد ندارد،یعنی چون از جزئیات مسائل خبر نداریم بصورت کلی نقد کنیم و بگوییم در فلان صورت این نقد وارد است.موفق باشید.
پینوشتها:
۱. مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، مدرسه امام علی بن ابیطالب، قم، ۱۳۸۲ش، ج۳، ص۱۰۸
استقلال دستگاه قضا بسیارمهم است/ باید دربرابر عوامل مخدوش کننده استقلال قضا ازجمله تهدید، تطمیع، رودربایستی و جو عمومی ایستاد و بر روش صحیح قضا تکیه کرد/ اقتدارطلبی قوه قضاییه، قدرت طلبی متعارف سیاسی نیست، بلکه ایستادگی بر سر حرف حق است.
رهبر انقلاب: افزایش تعداد زندانیان واقعا تأسف بار است/ این مسئله از زوایای مختلف مالی،خانوادگی،اخلاقی و اجتماعی هزینه ساز است/ برای مقابله باتبعات منفی افزایش زندانیان بایددنبال راه حلهای تازه ای بود.
«برنامه محوری»، «تنقیح و اصلاح قوانین» و «کادرسازی» سه نکته و توصیه مهمی بود که رهبر انقلاب در ادامه سخنان خود به تبیین آنها پرداختند.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر ضرورت #برنامه_محوری در دستگاه قضایی گفتند: تکیه کردن بر برنامه روشن و مدون، به حرکت دقیق در مسیر چشم انداز آینده کمک می کند و مانع از گرفتار شدن در کشمکش های روزمره می شود.
رهبر انقلاب در تبیین نکته دوم، یعنی #تنقیح _و _اصلاح_قوانین ، افزودند: قانون، راه پیشرفت کشور را هموار می کند و چنانچه برخی قوانین ایراد و یا با یکدیگر تعارض دارند، باید آنها را اصلاح کرد اما بنده به هیچ وجه قانون گریزی را قبول ندارم.
حضرت آیت الله خامنه ای در بیان آخرین توصیه، #کادرسازی را بسیار مهم دانستند و گفتند: نیروهای مستعد و سالمی در قوه قضاییه وجود دارند که باید آنها را برای کارهای بزرگ پرورش دهید.
١٣٩٤/٤/٧
خون در 24 ساعت چهل بار بوسیله کلیه ها تصفیه میشود و اگر آب، مازاد بر نیاز به مصرف شود، کار کلیه ها بیشتر خواهد شد و به مرور زمان کلیه ها فرسوده خواهند شد
قبلا گفتیم که بدن انسان دارای مزاج چهارگانه است و تعادل یا عدم تعادل در این مزاجها بیماری و سلامتی رو رقم میزنه.
مصرف بیش از حد غذاهایی با مزاجی خاص، طبع رو به سمت آن مزاج سوق می دهد مثلا مصرف زیاد غذاهایی با طبع سرد، مزاج را هم سرد خواهد کرد
مثلاً معصوم میفرماید:
اگر مردم میدانستند در نمک چه هست، به غیر نمک مداوا نمیکردند، اما پزشکی روز میگوید نمک نخورید!
معصومین(ع) میفرمایند:
گوشت ماهی کم بخورید.
...
...
...
ادامه مطلب
شهیدآوينى:
زمانه عجیبی ست!
برخی مردمان، امام گذشته را عاشقند،
نه امام حاضر را،
می دانی چرا؟
امام گذشته را هر گونه که بخواهند تفسیر می کنند اما امام حاضر را باید فرمان برند!
و اینگونه کوفیان
"عاشورا" را رقم زدند....
*چرا نمازصبح میخوانیم؟
صبح آغاز فعالیت شیطان است هرکه در آن ساعت نماز بگذارد و خود را در معرض نسیم الهی قرار دهد از شر شیطان در امان میماند.
*چرانمازظهرمیخوانیم؟
ظهر، همه عالم تسبیح خدا می گویند زشت است که امت من تسبیح خدانگوید. و نیز ظهر وقت به جهنم رفتن جهنمیان است لذا هر که دراین ساعت مشغول عبادت شود از جهنم بیمه میشود.
*چرا نمازعصر میخوانیم؟
عصر زمان خطای آدم و حواست و ما ملزم شدیم در این ساعت نماز بخوانیم و بگوییم ما تابع دستورخداییم.
*چرا نماز مغرب میخوانیم؟
مغرب لحظه پذیرفته شدن توبه حضرت آدم است و ما همه به شکرانه آن نمازمی خوانیم.
*چرا نماز عشا میخوانیم؟
خداوند متعال نماز عشا را برای روشنایی و راحتی قبر امتم قرارداد.
منبع: علل الشرایع شیخ صدوق ص ۳۳۷
أعوذُ من کُرُباتِ السَّواحَل المَنحوس
به چشمهای بلاخیز شاه اقیانوس
فرار میکنم از کوخهای خاکآلود
به ابرهای طهورای حضرت قدّوس
هراس وافرم از شامهای تیره و تار
روانه کرد مرا تا حریم شمس شموس
...
...
...
ادامه مطلب
۱. حضرت محمد (ص):
نزديک ترين مردم به مقام نبوّت، اهل جهاد و دانش اند.
منبع: کنزالعمال
۲. حضرت فاطمه (س):
هر كه خداوند را بى پيرايه عبادت كند ، خداوند برترين مصلحتش را نثار او مى كند.
منبع: بحارالانوار
۳.امیرالمؤمنین علی(ع):
حماقتى بزرگتر از فخرفروشى نيست.
منبع: غررالحکم
...
...
...
ادامه مطلب
متن شبهه:
کاش یک ماه هم بود که موظف بودیم از اذان صبح تا غروب فقراء رو سیر کنیم نه اینکه گشنگی بکشیم تا اونها رو درک کنیم!!
پاسخ مردم:
احتمالا نویسنده شبهه از احکام اسلام خبر نداره و فک کرده مردم هم نمیدونن که اسلام موظف نموده که:
1 یک پنجم پس انداز خودمونو هرساله به فقراء بدیم (خمس)
2 یک دهم تا یک بیستم کشت گندم و جو و خرما و کشمش هر برداشتی رو به فقراء بدیم (زکات)
...
...
...
ادامه مطلب
دلم بود و حرم بود و امامم بود و تنهایی...
حرم قبله،حرم کعبه،عجب احرام زیبایی...
لباس اشک آماده،سرم از شرم افتاده...
همیشه سنگ فرش او برایم مهر و سجاده...
زیارت نامه می خواندم،دلم گرم زیارت شد...
نگاهم خورد بر قبرش،نمی دانم جسارت شد؟...
نفس پشت نفس،ایوان به ایوان سیر می کردم...
گلاب چشم هایم را برایش خیر می کردم...
بیا پیراهنم بو کن،هنوز عطر حرم دارد...
فقط ایوان و سقاخانه و یک صحن کم دارد...
دلم آهو،دلم از او،دلم مشغول گفت و گو...
بزن نی زن به نام او، بگو ... "یا ضامن آهو