«ن وَالقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ؛ سوگند به قلم و آنچه مینویسند.» ... به نام خداوند لوح و قلم - حقیقت نگار وجود و عدم - خدایی که داننده ی رازهاست - نخستین سرآغاز آغازهاست ... وبگاه پیک ایران با محوریت موضوعات مختلف در شبکه های اجتماعی بنا شده و هدف اصلی آن اشتراک گزاری اطلاعات برای استفاده شما عزیزان میباشد. ... مرحبا ای پیکِ مشتاقان بگو پیغام دوست / تا کنم جان از سرِ رَغبت فدای نام دوست! حافظ
روایت آیتالله خامنهای از جاویدالاثر متوسلیان در دوران دفاع مقدس به شرح زیر است:
«سال 59 با شروع دفاع مقدس، حضور دانشجوها در جبهه است که نمونههای مختلفی از آن وجود دارد که یکی از آنها همین حاج احمد متوسلیان و امثال اینها بودند که بلند شدند رفتند منطقه غرب در کردستان، در عین غربت- بنده در همان ماههای اول جنگ، پنج شش ماه بعد از اول جنگ، منطقه کردستان را از نزدیک دیدم؛ گرد غربت آنجا بر سر همه کانه پاشیده شده بود- و در تنهائی، بیسلاحی و با حضور فعال دشمن و بمباران دائمی دشمن، این مخلصترین نیروها در آنجا کارهای بزرگی را انجام دادند که قبل از عملیات فتح المبین- عملیاتی که این سردار بزرگوار و دوستانش انجام دادند- عملیات محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) را انجام دادند که آن، یک نمونه از حضور دانشجویان است. *** سردار عالیمقام، جاوید نشان، آقای حاج احمد متوسلیان که من از نزدیک این مرد برجسته را میشناختم و کار او، روحیه او و تلاش او را دیدهام و او یکی از برجستگان دفاع مقدس بود. به نظر من بخصوص شما جوانهای عزیز، شرح حال این برجستگان را که خیلی درسها به ما میآموزد، بخوانید؛ خصوصا در آن بخشی که مربوط به عملیات این سردار عزیز هست؛ چه در غرب، چه در فتح المبین، چه در بیتالمقدس.»
بیانات آیت الله خامنه ای در دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت 1387/09/24
من امام ندیده ام!
من۱۵ خرداد ۴۲ ندیده ام!
اما شنیده ام که : سربازان من اکنوند در گهواره ها خفته اند...
من ۲۲بهمن ۵۷ ندیده ام!
اما شنیده ام که : انقلاب ما انفجار نور بود...
من ۵ اردیبهشت ۵۹ ندیده ام!
اما شنیده ام که : این شن ها لشکر خدا بود...و باور دارم خدای طبس همیشه زنده است..
من ۳ خرداد ۶۱ ندیده ام!
اما شنیده ام که : خرمشهر را خدا آزاد کرد نه کدخدا ...
...
...
...
ادامه مطلب
چرا بالای گنبد امام على(ع) پرچمی وجود ندارد؟
برای بسیاری از مردم این سوال وجود دارد که چرا بر گنبد نورانی امیرالمومنین پرچمی وجود ندارد در حالیکه تمامی گنبدهای ایمه اطهار پرچم دارند؟
پرچم نمادی ست به نشانه خونخواهی و طلب تقاص و تقاص خون امام علی توسط فرزندش امام حسن علیه السلام از ابن ملجم ملعون پس گرفته شد؛ در حالیکه سایر ایمه در انتظار قیام امام منتظر برای قصاص مجرمین هستند.
گنبد حضرت زینب نیز پرچمی نداشت تا اینکه بارگاه نورانی اش بدست شمر صفتان بمباران شد و مدافعان حرم حضرت زینب پرچم تقاص را بر گنبد ملکوتی اش بر افراشتند...
ﺩﯾﺪﻩ ﺍﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻮﮎ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎﯼ ﯾﮏ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﻭ ﺷﮑﻨﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ . . .
ﻭ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺯ ﺗﻨﻪ ﯼ ﺧﻮﺩﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،
ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮ ﻭ ﺷﮑﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮ ﻭﻧﺎﺯﮎ ﺗﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ . . .
ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﻢ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺿﺨﯿﻢ ﺗﺮ ﻭ ﻗﻮﯾﺘﺮ .
ﺣﺎﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺁﺩﻡ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ .
ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺯ ﺍﺻﻞ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ " ﺧﺪﺍﺳﺖ " ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ،ﻋﺎﺟﺰﺗﺮ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ . . .
ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ " ﺧﺪﺍ" ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﺗﺮﯾﻢ.
روزی پیغمبر خدا حضرت محمد(ص) از یه قبرستانی داشت عبور، میکرد یه وقت دید از داخلو یکی از قبرها صدای نعره ای میامد امد بالای سر قبر پاش رو محکم زد رو زمین و فرمودند:ای بنده ی خدا پاشو وایسا.
قبر شکافته شد یه جوانی از تو قبر اومد بیرون
از تمام بدن این جوان آتش میزد بیرون،
رسول خدا فرمودند:ای جوان تواز امت کدام پیامبری که اینقدر عذاب میکشی؟
عرض کرد یا رسوالله از امت شما
پیامبر خیلی دلش به حال جوان سوخت
پیامبر فرمود:تارک الصلات بودی؟
جوان گفت:نه یارسولله من پنج وعده نمازم رو به شما اقتدا میکردم
پیامبر:روزه نگرفتی؟
جوان: یارسولله نه فقط رمضان بلکه رجب و شعبان و رمضان رو هم روزه میگرفتم.
پیامبر فرمودند:ای جوان حج نرفتی؟
گفت:مستطیع نشدم
...
...
...
ادامه مطلب
دیوانه ی آنم که وفایی دارد
آن یار که چشم دلربایی دارد
این ذکر مرا همیشه دیوانه کند
((ایوان نجف عجب صفایی دارد))
هر قلب به سینه قبله گاهی دارد
هر قبله برای خود خدایی دارد
اما ز درون کعبه فرمود خدا
((ایوان نجف عجب صفایی دارد))
حاجی به حرم حال و هوایی دارد
در وقت طواف ربّنایی دارد
بر گرد حرم مهدی زهرا گوید
((ایوان نجف عجب صفایی دارد))
ای کعبه به خود مبال از روی شرف
جایت بنشین که هرکه جایی دارد
الحق که ملائکه چنین می گویند
((ایوان نجف عجب صفایی دارد))
عشق من و تو چه ماجرایی دارد
این قصّه چه شاهی چه گدایی دارد
من بین صفا و مروه هم می گویم
((ایوان نجف عجب صفایی دارد))
.
.
.
.
** فقط حیدر، امیرالمومنین است**
اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن
اَللّهُمَّ اَلْبِسْنا بِخِلْعَةِ الْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْحَمْنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اهْدِنا بِهِدایَةِ الْقُرآن
اَللّهُمَّ انْصُرِالْاِسْلامَ وَالْمُسْلِمینَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اخْذُلِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اشْفِ مَرضانا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْحَم مَوْتانا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ احْفَظ وَ اَیِّدْ قائِدَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوفیقَ الطّاعَةَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا بُعْدَ الْمَعْصیةَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا صِدْقِ النِّیَّةَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا عِرفانَ الْحُرمَةَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الْحَرامَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا زیارَةَ قَبْرِ نَبِیِّکَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ تَقَبَّل صَلاتَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ تَقَبَّل تِلاوَتَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّکَ الْفَرَج بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَلْنامِن اَعْوانِهِ وَاَنْصارِهِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اسْتَجِب دُعاءَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُصَلّینِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ التّوّابینِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ السُّعَداءِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُتَّقینِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ آتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ آتِنا فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ قِنا عَذابَ النّارِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ کَفِّر عَنّا سَیِّئاتِنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ تَوَفَّنا مَعَ الْاَبْرارِ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اَحْیِناحَیاةَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اَمِتْنامَمَاتَ مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ انْفِعْنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ ارْفَعْنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ افْتَح عَلَیْنا اَبْوابَ رَحْمَتِکَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ انْشُرعَلَیْنا خَزائِنَ عُلومِکَ بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ اجْعَل عَواقِبَ اُمورََنا خَیرًا بِالْقُرآن
چه حسِ زیبایی بود. . !!!*
شب ِ قدر ...
میان ِ سنگــــری که سقفش تا آسمـــــان بود...*
،
و یا خاکــــریزی که چند قدم به خدا نزدیک تر بودیم...*
،
تقدیر بر ما چنین رقم خورد ! شما بروید عاشقــــانه و عارفانه...*
،
و ما بمانیــــم غریبانه و دردمندانه...*
.
.
شب ِ قدر ، امضاء میشود شهادتنــامه ها ... جایی میان آسمــان برایم دست و پا کنید ...***
""...آرزویم را,,,شهادت,,,مینویسم ...""
*اللهم الرزقنا توفیق شهادت فی سبیلک*
مولانا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
ما اهل بیت پیغمبر به منزله جامه و پیراهن تن رسول خدا(یعنی نزدیکان و محرمان اسرار و خاصّان آن حضرت)و یاران راستین و خزانه داران و درهای علوم پیامبریم و هیچکس به خانه ها جز از درها وارد نمیشود و کسی که از غیر درها وارد خانه ها گردد،دزد نامیده می شود.
نهج البلاغه،خطبه۱۵۴
بحارالانوار،۶۰۰/۲۹
وسائل الشیعه۱۳۴/۲۷
شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی،ص۶۳
مولانا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
ای کمیل دین و علوم و معارف را تنها از ما فرا بگیر تا در زمره ما و تحت ولایت ما باشی.
تحف العقول:۱۷۱
بحارالانوار۲۶۹/۷۴حدیث۱.
شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی،ص۶۳
مولانا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
هر کس دین خود را از دهان مردم بگیرد،مردم او را از دین خارج می کنند.
و هر کس دین خود را از کتاب و سنت بگیرد،کوه ها زایل میشوند ولی او ثابت قدم و استوار می ماند.
روضة الواعظین۲۲/۱
وسائل الشیعه۱۳۲/۲۷ حدیث۳۳۴۰۳
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
با عقل های ناقص و آراء و قیاس های بشری باطل و بی اساس به دین خدای تعالی رسیده نمیشود؛بلکه تنها با تسلیم در برابر وحی و اهل بیت وحی به دست آورده میشود.پس هرکسی تسلیم ما شود،از انحراف در دین سالم میماند و هر کسی به ما اقتدا کند هدایت می یابد.
کمال الدین۳۲۴/۱حدیث۹
بحارالانوار۳۰۳/۲حدیث۴۰
عبارت بحار چنین است:و من اهتدی بنا اهتدی،و هر کسی به واسطه ما هدایت شود،هدایت حقیقی شده است.
امام باقر علیه السلام فرمود:
من دان الله بغیر سماع عن صادق ألزمه الله التیه إلی یوم القیامة
هر کسی بدون شنیدن از حجت صادقی و بدون وساطت امام معصومی،خدا را بندگی و اطاعت کند،خداوند تا روز قیامت سرگردانی را ملازم و همراه و گریبانگیر او کند.
بحارالأنوار۹۳/۳حدیث۲۴
وسائل الشیعه۷۵/۲۷حدیث۳۳۲۳۹
شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی،ص۶۴
امام باقر علیه السلام فرمودند:
کل شیء لم یخرج من هذا البیت فهو باطل.
هر چیزی(بعنوان علم درست دین و معارف)که از این بیت نبوت خارج نشده باشد،باطل است.
اختصاص:۳۱
بحارالأنوار۹۴/۲حدیث۳۲
غیبت و بدگویی
غیبت و بدگویی در درجه اول از خودخواهی و خودمحوری و در درجه دوم از حسادت و بدبینی و بی اعتمادی من نسبت به دیگران صورت می گیرد
غیبت کردن یکی از بزرگترین نقصهایی است که به سختی میشود از ان دست کشید . غیبت کردن گناه است و با وجود اینکه میدانیم و به دیگران نیز میگوییم خودمان به ان دچار هستیم
غیبت کردن کوشش ادم ناتوان است
اگر کسی به غیبت کردن عادت کرده باشد دقیقا متوجه میشود که مثل مصرف مواد مخدر هستش . یعنی در شادی و غم در هر شرایطی که باشد دست از غیبت کردن برنخواهد داشت
ما اگر با خودمان صادق باشیم به راحتی میتوانیم بفهمیم که کدام نقصهای ما باعث فعال شدن این نقص میشود
زمانی که پشت کسی حرف میزنیم در واقع به حقوق ان شخص تجاوز کرده ایم چون طرف مقابل نیست که از خودش دفاع کند
غیبت کردن مثل این است که ادم گوشت تن برادر خودش را میخورد
آنکه عیب دگران پیش تو آورد شمرد
بی گمان عیب تو را پیش کسان خواهد برد